وأخدت الشهادة :)

النهاردة رحت الجامعة عشان أجيب الشهادة بعد م قرروا يفرجوا عنها بعد عناد مرير ومرار طافح :)

لاقيت الحاجة بتقولى روح ادفع كمان عشرة جنيه !!!!!!

قلت ليييييييييييييه ؟!!!!!!

وعشان اييييييييييييه ؟!!!!

قالت بكل فخر : خدمات الكترونية !!!!!!!

أنا بقالى ست سنين مشفتش الست خدمات م بالك طلعت كمان الكترونية :))

واتبعوا معى سياسة ادفع وبعدين اشتكى !!!!

المهم انتهت محاولاتى فى إحداث أى عركة والسلام ودفعت واستلمت الشهادة :)

والحمد لله كنت مش حاسس بأى حاجة يمكن عشان مشاعرى متلخبطة ما بين الكآبة والخنقة والقرف !!!

واحد حيقولى شكلك كدة تقديرك ضعيف ويحاول يجرجرنى فى الكلام عشان أقول إنى جايب مقبول وفارق على الجيد 0.06 % ، لا بس أنا مش عبيط عشان أفضح نفسى إلعب على حد تانى :) 

اللى كان مدايقنى بجد بقة إن كل محاولاتى للفشل انتهت بالفشل :)

سقطت سنة ومهانش عليا أعدى صافى فى سنة ، وده كله عشان أقنع الحاج إنى مش مهندس ولا الهندسة دى سكتى ، بس الغريبة إنه كان مقتنع ولحد م اتخرجت إنى حأبقى معيد :)

اوعى حد يفتكر انى كاره الهندسة بالعكس دى عشرة :) 

بس كل الحكاية انى عايز اعمل حاجة بحبها !!!

ح يطلع واحد فيلسوف وييقولى م تبقى مهندس وتعمل اللى بتحبه !!!!

انت فاهم يعنى ايه تعيد حياتك من الأول عشان حاجة بتحبها ؟!!!

المهم الحمد لله عدى اليوم على خير ولم أنتحر ولم أنسى بالطبع أن أعطى كل دكتور درس لى عشر دعوات أو يزيد من نوعية : 

ربنا ياخده

ربنا ينتقم منه 

ربنا يقعدهاله فى عياله 

وبعدها بخمس ثوانى استغفرت ودعيت لهم هما وعيالهم !!!

أعمل إيه خوفى من ربنا وقلبى الطيب :))

تراب الماس

فى الأسابيع التالية لم يستطع (( طه )) إخفاء ما يعتمل فى نفسه 

ناحية (( سارة )) .. فقدانه التركيز .. قفزه كلما رن هاتفه .. تفقده البريد 

الإلكترونى كل خمس دقائق .. وحى زائف بإمكانيته كتابة شعر ..

شعوره بالحاجة لذكر اسمها فى أى حديث عشوائى .. متابعته مقالاتها

كطالب ينتظر نتيجته .. رموشها التى تحاصره .. عيناها وضحكة 

أسنانها المتناسقة وسط لونها البرونزى .. حركات يديها الهيستيرية 

وحماسها الجارف .. النقر بأصابعها طرباً على المنضدة وعشقها

ل (( منير )) .. صمتها وعبثها وجنونها وحتى احتضان شفتيها للسيجارة ..

لم تكن الجنة .. لكنها كانت النار التى أسعدت البشرية .. لم تكن

لهطة القشطة التى يبحث عنها كل راغب فى الاستقرار .. ولا محترفة

الأمص التى اشترى لها دباديب عيد الحب من قبل .. كانت نوع

ثالث .. نوع يسلبك كل فرصة فى الرحيل عنه .. تلك التى لا تعلم 

كم ستبقى معها .. ولن تبحث عن إجابة .. فقط ترغب فى أن تراها

كل يوم .. كل ساعة .. تصغى ولا تسمع .. تسبح فى ملامحها ..

تتأمل أصغر تفاصيلها .. والعيوب التى أصبحت تحبها .. فقط لأنها فيها !!!  

والحرب لسة فى أول السكة

الفلاحين بيغيروا الكتان بالكاكي
و يغيرو الكاكي بتوب الدم
و بيزرعوك يا قطن و يا السناكي
و بيزرعوك يا قمح زرعة علم
و بيدخلوكي يا حرب فحم الحريقة
و بيزرعوكي يا مصر شمس الحقيقة
و إنت ميدان الحرب سينا البداية
إنت جنينة الصلب و النصر راية
إنت البكا و الغلب إنت الرحاية
إنت البارود و الحب و الحرب جاية
غنوا التلامذة الصبح للحرية
الفلاحين ضموا غيطان القمح
رفعوا الرايات بالفجر متندية
رفعوا السنابل بنادق
عبوا البنادق بارود
الرملة قادت حرايق
و النار في دم الجنود
و الحرب زي جناين الحرية
مهرة و مالهاش حدود
و الحرب لسة في أول السكة
إتفجري يا مصر
إتفجري بالحرب ينفلق النهار
إتفجري بالحرب ضد الجوع و القهر
ضد التتار
و إتسلحي بالحرب للحرية
و إتفتحي وردة بدم و نار
إتجمعي من ألف صرخة و ضحكة
و الحرب لسة في أول السكة

زين العابدين فؤاد

8 أكتوبر 1973 م 

وعرفتك ربى

وعرفتك من وحى ضميرى 

من خفقة قلبى وشعورى 

ذاتى سبحانك تبعثها 

يتدفق فضلك بالنور

***

ورأيتك زهراً يتفتح 

ليبث رحيقاً وجمالاً 

والطير من النسمة يصدح 

فى الكون سعيداً مختالاً

***

وخلقت الأرض وزينتها

والماء عيوناً وبحارا

تجرى والفلك بها تجرى 

بالخير تجوب الأقطارا

***

من فضلك ألهمت الفنان

يبدع بالريشة والألوان 

يشدو أنغاماً حالمةً

ويسبح باسمك يا رحمن

***

وعرفتك ربى من ذاتى 

بحراً فياضاً بالنعم 

أدعوك لتغفر زلاتى 

يا رب القدرة والكرم 

طلعت الهابط

فيرتيجو

بسم الله الرحمن الرحيم 

بصى يا ستى .. أنا أحمد كمال اللى بعتلك بوكيه الورد قبل كدة .. أيوة والله العظيم .. اصبرى على بس عشان أفهمك .. أنا متابعك من فترة كبيرة قوى .. كل ما باعدى هنا باشوفك واقفة سرحانة .. أنا معجب بيكى .. ومش عارف أوصلك ده إزاى .. وخايف تكسفينى .. وعشان أنا مش عارف إنتى مرتبطة ولا لأ .. قررت أكتبلك جواب .. لو فيه أمل هاستناكى الساعة خمسة وربع الأسبوع اللى جاى زى النهاردة عند بتاع الورد اللى جنب الجاليرى .. ولو مفيش أمل ولازم نضحى بالأم والجنين ما تروحيش .. سهلة دى مش كدة .وما تسأليش بعد كدة على الشاب اللى رمى نفسه من فوق السجادة ولا دلق على نفسه عصير جوافة .. أنا باشتغل مصور فى (( كوداك إكسبريس )) شارع المنيل .. خدى وقتك وفكرى ، وخلى بالك ، أنا لما باحب حد بابقى لزقة ...

أحمد كمال

كان الخط رديئاً .. نكش فراخ مصابة بجنون البقر ، تجرعت كوباً من ماء النار .. انفجر الدم فى وجنتي غادة للمرة الخامسة التى قرأت فيها الجواب المباغت من ذلك النحيل الذى اقتحم حياتها عنوة .. لم تصدق تلك الطريقة البائدة فى إظهار الإعجاب .. طريقة لو اتبعها (( روميو )) لاتهمته (( جولييت ))  بالتخلف العقلى .. ولكن سرعان ما ظهرت تلك الابتسامة الخافتة من جانب الشفاه علامة على إرضاء غرورها .. ها هى تشعر مرة أخرى بتلك القشعريرة الباردة التى تثلج صدرها .. لم تكن تنتظر مثل هذا الحدث وبتلك الطريقة الرومانسية ..

محاسبة

ها قد أتممتى الثالثة والعشرين .......... يااااااااااااالله ، والله إنه لعمر طويل ....................

أما آن لكى أن تتوبى !!!!!!!!!!!

يا نفس توبى قبل لا تستطيعى أن تتوبى !!!!!!!!

ماذا يغريك فى هذه الدنيا الزائلة العفنة ؟!!!!!

أم تظنى أنك ستخلدى فيها ؟!!!!!!!!

أم تحسبى أنك ستعيشين عمراً كالذى مضى ، أوتضمنين ؟!!!!!!!!

أما علمتى إلى أين ذهب من قبلك ، وأنكى بهم لاحقة ؟!!!!!!

أما علمتى أين العصاة ؟!!!!!!!

لو شئتى زدتك ، هم فى جحيم وعذاب ، ودود وتراب ، وينتظرون عذاب أكبر وأشد !!!!!!!!!!!

أما علمتى ما هى النار ؟!!!!!!!!!!!

ألا تخافى أن تلقى فى دركاتها ؟!!!!!!!!!!

ألا تخشى أن يلقيك ربك فيها ولا يبالى ؟!!!!!!!!!!

فإن كان ما دفعك إلى ما أنت فيه جهلك بالعذاب ، أما علمتى ما أعد الله للطائعين ؟!!!!!!!!!!

أما أخبرتى بالجنات والنهر فى مقعد صدق عند مليك مقتدر ؟!!!!!!!!

أما عرفتى ما هو تراب وحشيش الجنة ؟ قصور وحور الجنة ؟ صحبة ونعيم الجنة ؟!!!!!!!!

لو شئتى زدتك إنها خير صحبة صحبة الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك سبيلا..........

يا نفس والله لقد أوردتينى المهالك ، وما أعلم إذا مت الأن هل أنا لقصور الجنة مالك أو فى سعير جنهم هالك !!!!!!!!!!

أما جربتى نعيم الدنيا ، فهل دام منه شئ ؟!!!!!!!!!!

ورب الكعبة إنها كلها لذة ساعة ، أفلا تصبرى ؟!!!!!!!!!

أم هل أغراك حلم ربك ، وكرمه ، وجوده ، وستره ؟!!!!!!!!

والله إنى لأحذرك أنه سبحانه يمهلك فإذا أخذك لم يفلتك !!!!!!

والذى بعث محمداً نبياً ورسولاً لقد مللت من نصحك فلا تنتصحى ، ومن إسترجاعك فلا ترجعى ، فإما تتطيعنى وإلا جررتك جراً إلى بابه وطلب غفرانه ، وإلا تركتك ومضيت !!!
  

أوصاف خير خلق الله

الوجه وما بالوجه :
                        كان وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبيض مليحاً ، مستديراً ، أزهر اللون ، مشرباً بالحمرة ، يتلألأ تلألؤ القمر ليلة البدر ، وكان إذا سر وجهه كأنه قطعة من القمر ، وتبرق أساريره كما يبرق السحاب المتهلل ، كأن الشمس تجرى فيه بل لو رأيته رأيت الشمس طالعة ، أما عرقه فى وجهه كأنه اللؤلؤ ، ولريح عرقه أطيب من المسك الأذفر ، وإذا غضب احمر وجهه حتى كأنما فقئ فى وجنتيه حب الرمان .
وكان سهل الخدين ، واسع الجبين ، متقوس الحاجبين ، سابغهما مع الدقة ، غير مقترنين ، وقيل كان مقرون الحاجبين ، واسع العينين ، مشرباً بياضهما بحمرة ، مع شدة سواد الحدقة ، أهدب الأشفار ، أى كثير شعر الجفن مع طوله ، إذا نظرت قلت : أكحل العينين ، وليس بأكحل .
وكان أقنى العرنين، له نور يعلوه ، يحسه من لم يتأمله أشم ، تام الأذنين ، حسن الفم وكبيره ، أفلج الثنيتين ، منفصل الأسنان ، براق الثنايا ، إذا تبسم تبدو أسنانه كأنها حب الغمام ، وكان فيها شنب ، أى نوع من اللمعان ، فإذا تكلم رئى كالنور من بين ثناياه ، وكان من أحسن الناس ثغراً . 
وكانت لحيته حسنة كثة ، ممتلئة من الصدغ إلى الصدغ ، تملأ النحر ، شديدة السواد ، وكان فى الصدغين والعنفقة شئ من البياض ، شعرات معدودة فقط .  

الرأس والعنق والشعر :
                              كان - صلى الله عليه وسلم - ضخم الهامة ، كبير الرأس ، طويل العنق ، كأنه إبريق فضة ، أو جيد دمية ، له وفرة تبلغ إلى أنصاف الأذنين ، أو شحمتى الأذنين ، وربما أسفل من ذلك ، وربما تضرب المنكبين ، وكان فى شعر ناصيته أيضاً بعض البياض ، ولكن قليلاً جداً بحيث لم يبلغ مجموع ما فى رأسه ولحيته من البياض عشرين شعرة ، وكان فى رأسه شئ من الجعودة ، أى التواء خفيف ، وكان يرجل رأسه ولحيته غبا ، ويفرق من وسط الرأس .

الأطراف والأعضاء :
                             كان - صلى الله عليه وسلم - عظيم رؤوس العظام ، كالمرفقين والكتفين والركبتين ، طويل الزندين ، عظيم الساعدين ، رحب الكفين والقدمين ، ليس لهما أخمص ، ناعم اليدين ، فقد كانتا أنعم من الحرير والديباج ، وأبرد من الثلج ، وأطيب من رائحة المسك ، وكان ضخم العضدين والذراعين والأسافل ، خفيف العقبين والساقين ، بعيد ما بين المنكبين ، سائل الأطراف ، عريض الصدر ، أجرد عن الشعر ، فكان من لبته إلى سرته شعر يجرى كالقضيب ، ولم يكن فى صدره ولا بطنه شعر غيره ، وكان أشعر الذراعين والمنكبين ، سواء البطن والصدر ، فى إبطيه عفرة ، أما ظهره فكأنه سبيكة فضة .

القد والجسد :
                 كان - صلى الله عليه وسلم - حسن القد ، معتدل القامة ، سبط القصب ، لا قصيراً متردداً ، ولا طويلاً بائناً ، ولكن كان أقرب إلى الطول ، فلم يكن يماشيه أحد ينسب إلى الطول إلا طاله هو - صلى الله عليه وسلم - ، وكان معتدل الجسد ، متماسك البدن ، لا سميناً بدناً ولا هزيلاً ناحلاً ، بل غصناً بل غصنين ، فهو أنظر الثلاثة منظراً ، وأحسنهم قداً .

   طيب رائحته :
                      وكان لجسده وعرقه وأعضائه - صلى الله عليه وسلم - ريح أطيب من كل طيب ، قال أنس رضى الله عنه : ما شممت عنبراً قط ، ولا مسكاً ولا شيئاً أطيب من ريح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وقال جابر : لم يكن النبى - صلى الله عليه وسلم - يمر فى طريق فيتبعه أحد إلا عرف أنه سلكه ، من طيبه ، وكان يصافح الرجل فيظل يومه يجد ريحها ، ويضع يده على رأس الصبى فيعرف من بين الصبيان بريحها ، وحفظت أم سليم عرقه فى قارورة لتجعله فى طيبها ، لأنه أطيب الطيب .

صفة المشى : 
                  وكان - صلى الله عليه وسلم - سريع المشى ، يمشى مشى السوقى ، ليس بالعاجز ولا الكسلان ، لم يكن يلحقه أحد ، قال أبو هريرة : ما رأيت أحداً أسرع فى مشيه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، كأنما الأرض تطوى له ، إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث .
وكان إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ، ليس لها أخمص ، وإذا التفت التفت جميعاً ، وإذا أدبر أدبر جميعاً ، وإذا زال زال قلعاً ، فإذا مشى كأنه ينحط من صبب ، أى ينحدر من مكان مرتفع ، وكان يخطو تكفئاً ويمشى هوناً 

الصوت والكلام :
                      وكان فى صوته - صلى الله عليه وسلم - بحة يسيرة ، وكان حلو المنطق وقوراً ، فإذا صمت علاه الوقار ، وإذا تكلم علاه البهاء ، أما نطقه فكان كخرزات نظمن يتحدرن ، وكان يفتتح الكلام ويختمه بأطرافه ، ويتكلم بكلام فصل ، لا فضول فيه ولا تقصير ، يتبين كل حرف منه ، وكان فصيحاً بليغاً ، سلس الطبع ، ناصع الكلمات ، لا يجاريه أحد مهما كان بليغاً أو فصيحاً ، وكان قد أوتى جوامع الكلم مع الحكمة وفصل الخطاب .

صلى الله عليك وسلم يا خير خلق الله 

من كتاب روضة الأنوار فى سيرة النبى المختار